□梁爽
鄉(xiāng)村公共文化是鄉(xiāng)村振興的“精神紐帶”，承載著傳承鄉(xiāng)土文脈、凝聚村民共識的重要使命。在媒介技術革新與基層治理升級的雙重背景下，政府主導、群眾旁觀的傳統(tǒng)傳播模式已難以適配鄉(xiāng)村公共文化的發(fā)展需求。參與式傳播以其“全員參與、雙向互動”的核心特質，為激活鄉(xiāng)村公共文化的內生動力提供了新視角，能夠喚醒鄉(xiāng)村的文化活力，讓公共文化真正成為“村民自己的文化”。
激活主體意識，搭建校地互動平臺。參與式傳播的核心是“人”的參與，而村民參與意愿的喚醒，離不開主體意識的激活與參與平臺的支撐。高?？山M建由社會學、傳播學、人類學等多學科師生構成的實踐團隊，通過駐村調研、深度訪談、焦點小組等專業(yè)方法，系統(tǒng)梳理不同年齡段、不同職業(yè)村民的文化需求，將調研成果轉化為專項報告，作為公共文化內容設計的核心依據，確保服務“按需供給”。同時評選“鄉(xiāng)村文化共建標兵”，并由高校頒發(fā)認證證書，讓村民在身份認同中樹立“文化主人翁”意識。高校還可依托技術與場地資源，構建校地聯(lián)動、線上線下融合的立體網絡。線下，以鄉(xiāng)村文化服務中心為基點，高校主導打造鄉(xiāng)土文化共創(chuàng)空間，由師生團隊與村民代表共同組成管理委員會，定期開展活動策劃會、技能培訓會。線上，高校信息技術專業(yè)師生可開發(fā)專屬鄉(xiāng)村文化云平臺，整合微信小程序、短視頻賬號矩陣等功能，實現(xiàn)活動報名、作品上傳、線上投票、遠程指導等一體化服務。
深挖鄉(xiāng)土價值，推動內容共創(chuàng)傳播。參與式傳播并非簡單地讓村民參與，而是要讓村民深度融入文化內容的生產與傳播全過程。鄉(xiāng)村公共文化的生命力在于“鄉(xiāng)土味”，立足鄉(xiāng)村的歷史文脈、民俗風情、生產生活場景，推動村民成為文化內容的創(chuàng)作者、傳播者，才能讓公共文化更具感染力與凝聚力。傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化創(chuàng)作常因缺乏專業(yè)指導而流于表面，高校可針對這一問題開展文化創(chuàng)作賦能計劃，由文學、編導專業(yè)師生指導村民挖掘鄉(xiāng)村歷史傳說、家風故事，將其改編為方言劇本、情景劇；美術、設計專業(yè)師生協(xié)助村民將農耕符號、非遺圖案轉化為插畫、文創(chuàng)產品；音樂、舞蹈專業(yè)師生與村民共同提煉民俗活動中的韻律元素，創(chuàng)作鄉(xiāng)村主題歌舞。同時，高?？蓪⑧l(xiāng)村文化共創(chuàng)納入實踐課程，讓學生以“文化合伙人”身份深度參與，實現(xiàn)教學相長。高校應發(fā)揮傳媒領域優(yōu)勢，由新聞傳播學院組建“鄉(xiāng)村傳播志愿服務隊”，一方面培訓村民掌握鄉(xiāng)村大喇叭運營、文化展示墻設計等基礎傳播技能，讓本土文化滲透日常生活；另一方面主導打造鄉(xiāng)村文化IP，通過專業(yè)的內容策劃、剪輯包裝、流量運營，讓鄉(xiāng)村故事走向更廣平臺。此外，高?？陕?lián)動主流媒體、文創(chuàng)企業(yè)，為鄉(xiāng)村文化作品搭建展示渠道，實現(xiàn)“校園傳播+社會傳播”的雙重覆蓋。
構建校地合作機制，健全長效體系。在參與式傳播視角下，為了避免文化建設流于形式，高?？烧闲榷嗑S度資源，并鏈接外部力量形成支撐網絡。校內層面設立鄉(xiāng)村公共文化發(fā)展專項基金，用于支持師生駐村實踐、文化平臺建設；開放圖書館、實驗室、劇場等設施，為鄉(xiāng)村文化作品提供創(chuàng)作與展示空間；將鄉(xiāng)村文化服務納入教師社會服務考核、學生社會實踐學分，激發(fā)師生參與積極性。校外層面，高校發(fā)揮橋梁作用，對接政府部門爭取政策支持，并聯(lián)動文創(chuàng)企業(yè)為鄉(xiāng)村提供產品開發(fā)、市場推廣服務，形成“校內資源+校外聯(lián)動”的資源保障模式。為了形成長效機制，高?？膳c鄉(xiāng)村簽訂長期合作協(xié)議，建立鄉(xiāng)村文化發(fā)展工作站，由專人負責日常對接；推行師生駐村輪值制，確保服務的連續(xù)性；設立鄉(xiāng)土文化研究基地，將鄉(xiāng)村實踐中的問題轉化為科研課題，以學術成果反哺實踐。在激勵方面，除為村民提供技能認證、物質獎勵外，高?？蔀楸憩F(xiàn)突出的村民提供高校繼續(xù)教育課程名額，為鄉(xiāng)村青少年開設藝術特長班、科普夏令營，讓鄉(xiāng)村在文化建設中獲得實實在在的發(fā)展紅利。
（作者單位：延安大學文學與新聞傳播學院）