□陳永生
紅色文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是思想政治教育工作得以落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的寶貴教育資源。尤其在多元文化交流碰撞的背景下，從紅色文化中汲取文化認(rèn)同、文化自信的養(yǎng)分、力量和智慧，推動(dòng)其有機(jī)嵌入思想政治教育的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型變革，持續(xù)強(qiáng)化思想政治教育工作的文化支撐，更具有區(qū)別于以往的現(xiàn)實(shí)意義和時(shí)代價(jià)值。引領(lǐng)學(xué)生在深入理解紅色文化的歷史根脈、豐富內(nèi)涵、深厚底蘊(yùn)、獨(dú)特魅力的過(guò)程中自覺(jué)提升信仰、信念、信心，在豐富的理論滋養(yǎng)和文化滋養(yǎng)中逐漸成長(zhǎng)為堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，是新時(shí)期思想政治教育工作的重要行動(dòng)路向。
拓展教學(xué)資源，拓寬思想政治教育內(nèi)容的廣度與深度。高校學(xué)生思想政治教育工作中紅色文化的融入與傳承，應(yīng)重視紅色文化資源的挖掘，構(gòu)建系統(tǒng)嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明的紅色文化教學(xué)資源體系，奠定內(nèi)容根基。因此，應(yīng)著力推進(jìn)紅色文化資源挖掘及內(nèi)核凝練。以縱向時(shí)間線索為導(dǎo)向，開(kāi)展紅色文化的深挖深采，拓寬內(nèi)容廣度。紅色文化在不同的歷史階段有不同的表現(xiàn)。例如，新民主主義革命時(shí)期形成的長(zhǎng)征精神、抗戰(zhàn)精神；社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的抗美援朝精神、紅旗渠精神；改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的改革開(kāi)放精神、載人航天精神；中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的脫貧攻堅(jiān)精神、科學(xué)家精神等。對(duì)這些鮮明獨(dú)特的紅色精神的起源、內(nèi)涵、價(jià)值進(jìn)行深入挖掘與研究闡釋，用貫穿百余年黨史的紅色精神強(qiáng)化學(xué)生的紅色文化認(rèn)同；用一路走來(lái)取得的偉大成就強(qiáng)化學(xué)生對(duì)“能、行、好”根本問(wèn)題的理解，強(qiáng)化學(xué)生的政治自信；用這一路走來(lái)歷經(jīng)的奮斗足跡引領(lǐng)青年學(xué)生汲取團(tuán)結(jié)奮進(jìn)力量、勇?lián)永m(xù)奮斗的神圣使命。以立體化資源體系建構(gòu)為著力點(diǎn)，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)教育結(jié)論的認(rèn)同度與接受度。思想政治理論課的理論性、抽象性特征明顯，依托可視化、專題性、具象化的資源服務(wù)可起到強(qiáng)化知識(shí)理解與建構(gòu)的作用。利用大數(shù)據(jù)、人工智能、高清掃描設(shè)備、虛擬仿真技術(shù)等對(duì)紅色文化資源進(jìn)行系統(tǒng)整合和聚合構(gòu)建，打造涵蓋文獻(xiàn)層、數(shù)據(jù)層、影像層等在內(nèi)的多個(gè)資源版塊，對(duì)紅色文化故事、歷史文獻(xiàn)資料、紅色場(chǎng)館和革命舊址等進(jìn)行數(shù)字化轉(zhuǎn)化，為紅色文化資源的數(shù)字化傳播奠定基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上，利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)強(qiáng)大的內(nèi)容存儲(chǔ)、內(nèi)容分發(fā)、內(nèi)容展示優(yōu)勢(shì)，將紅色文化資源與思想政治教育工作相關(guān)的在線課程、數(shù)字教材、案例故事等加以凝聚，打造共享資源服務(wù)平臺(tái)，并支持智能檢索、動(dòng)態(tài)更新、在線互動(dòng)等，從而通過(guò)具象化、邏輯性、專題性的資源服務(wù)，增進(jìn)學(xué)生對(duì)思想政治教育理論的理解。
創(chuàng)新教學(xué)手段，力爭(zhēng)將思想政治教育內(nèi)容講活講透。紅色文化在思想政治教育工作中的傳承與應(yīng)用，應(yīng)創(chuàng)新教學(xué)手段，著力打造學(xué)生愛(ài)聽(tīng)、樂(lè)聽(tīng)、愿聽(tīng)的思政課堂，強(qiáng)化學(xué)生的理論領(lǐng)悟力和提高知識(shí)接受度，激發(fā)學(xué)生的思維共振和情感共鳴，真正釋放紅色文化的思政育人潛力。用靈活多樣的教學(xué)方法強(qiáng)化視聽(tīng)供給。應(yīng)用智慧教育平臺(tái)和多媒體教學(xué)軟件，將文本形式的紅色文化轉(zhuǎn)化為融圖像、語(yǔ)音、視頻、文本、動(dòng)畫(huà)等多種形式于一體的復(fù)合內(nèi)容載體，利用視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的多維互動(dòng)特性，提升紅色文化的育人實(shí)效。應(yīng)用虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等技術(shù)，創(chuàng)設(shè)沉浸式虛擬仿真世界，調(diào)動(dòng)學(xué)生視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)和動(dòng)覺(jué)，讓學(xué)生在沉浸式、仿真式學(xué)習(xí)中深化對(duì)紅色文化、思政教育內(nèi)涵、價(jià)值的認(rèn)知與認(rèn)同。例如，利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)高度還原紅色歷史情景、革命戰(zhàn)斗場(chǎng)景，通過(guò)再現(xiàn)那段珍貴的歷史記憶和政治記憶，讓學(xué)生在“重返”革命歲月中沉浸式感悟革命先輩為踐行革命理想與抱負(fù)作出的犧牲與奉獻(xiàn)，從而更加珍視當(dāng)下的幸福生活和和平歲月。用豐富多元的教學(xué)手段促深度參與。以學(xué)生為中心，實(shí)現(xiàn)紅色文化在學(xué)生思想政治教育工作中的針對(duì)性滲透，減少供給偏差，為紅色文化在高校思想政治教育中的高效傳播提供支持。因此，積極構(gòu)建參與式思政課堂，將“滿堂灌”改為“滿堂學(xué)”，堅(jiān)持將教師“導(dǎo)學(xué)”“領(lǐng)學(xué)”與學(xué)生“自學(xué)”“自悟”相結(jié)合。開(kāi)展項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)式教學(xué)，以“紅色文化與鄉(xiāng)村振興”為主題設(shè)計(jì)開(kāi)展項(xiàng)目任務(wù)，如鄉(xiāng)村地區(qū)的紅色文化調(diào)研、紅色文化資源挖掘、紅色旅游規(guī)劃等，讓學(xué)生以個(gè)人或小組合作的方式有序完成項(xiàng)目任務(wù)，在實(shí)地調(diào)研、資源挖掘、資源梳理中深入了解紅色文化，在策劃轉(zhuǎn)型融合方案中自覺(jué)將文化認(rèn)同轉(zhuǎn)化為行為自覺(jué)；教師適時(shí)適當(dāng)糾偏指導(dǎo)、組織規(guī)劃和指導(dǎo)點(diǎn)評(píng)，幫助學(xué)生強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果。開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)，推動(dòng)紅色文化教育落到實(shí)處。組織學(xué)生走進(jìn)紅色革命紀(jì)念場(chǎng)館，推動(dòng)思政小課堂與社會(huì)大講堂有機(jī)聯(lián)動(dòng)，堅(jiān)持以物證為憑，結(jié)合情景再造和空間展陳，促進(jìn)學(xué)生深入思考、體驗(yàn)、領(lǐng)悟、內(nèi)化；組織學(xué)生走進(jìn)革命老區(qū)、街道社區(qū)、田間地頭、工廠車(chē)間等提供志愿服務(wù)，讓學(xué)生以實(shí)際行動(dòng)詮釋對(duì)紅色文化、思想政治教育的理解，展現(xiàn)擔(dān)當(dāng)與責(zé)任。
（作者單位：重慶外語(yǔ)外事學(xué)院）