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    山河銘記鐵血榮光 歲月回響英雄浩歌|勇赴國(guó)難是東北抗聯(lián)精神的核心和基調(diào)

    何偉志

    勇赴國(guó)難的民族大義,是東北抗聯(lián)精神基本內(nèi)涵表述語(yǔ)的中心句,是東北抗聯(lián)精神的核心和基調(diào),也是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系的底色。勇赴國(guó)難,不是抽象的口號(hào)和空洞的誓言,而是在國(guó)家蒙辱之際的挺身而出,在民族危亡之時(shí)的義無(wú)反顧,在山河破碎之境的舍生取義?;赝?4年烽火抗戰(zhàn)歲月,在民族危亡、山河淪陷之際,東北抗聯(lián)將士舍小我赴國(guó)難,舍小家救國(guó)家,用熱血和生命詮釋和踐行了保家衛(wèi)國(guó)、忠貞報(bào)國(guó)、以身許國(guó)、舍身為國(guó)的民族大義。

    高擎愛國(guó)主義旗幟,昭示保家衛(wèi)國(guó)、救亡圖存的堅(jiān)定決心

    “保家衛(wèi)國(guó)、救亡圖存”,是貫穿東北抗聯(lián)斗爭(zhēng)歷史的一條主線,也是全體東北抗聯(lián)將士發(fā)自心底的吶喊。九一八事變后,3000萬(wàn)東北同胞陷入國(guó)破家亡、骨肉離散的悲慘境地,全國(guó)上下迅速掀起抗日救國(guó)的熱潮。民族危亡關(guān)頭,東北抗聯(lián)高舉愛國(guó)主義大旗,帶領(lǐng)東北各族人民掀起了波瀾壯闊的抗日救國(guó)斗爭(zhēng),為全國(guó)抗戰(zhàn)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利立下了不可磨滅的功勛。正是保家衛(wèi)國(guó)、救亡圖存的堅(jiān)定信念,激發(fā)了東北抗聯(lián)將士堅(jiān)決抗日的英雄壯舉,喚起了全國(guó)億萬(wàn)軍民同仇敵愾、抵御外侮的斗爭(zhēng)之志。

    勇赴抗日斗爭(zhēng)前線,厚植忠貞報(bào)國(guó)、竭盡赤誠(chéng)的熾熱情懷

    空前的民族災(zāi)難,喚起了中國(guó)人民前所未有的民族覺(jué)醒,無(wú)數(shù)仁人志士從祖國(guó)各地奔赴東北,躋身抗日斗爭(zhēng)前線。他們不是在貧困潦倒中選擇參軍抗戰(zhàn),而是為了祖國(guó)和人民毅然參加?xùn)|北抗日武裝。東北抗聯(lián)第二路軍總指揮周保中,出生在四季如春的云南,在國(guó)家危難之際毅然放棄在蘇聯(lián)優(yōu)越的學(xué)習(xí)生活,堅(jiān)決來(lái)到極寒之地的東北,與強(qiáng)大的敵人浴血奮戰(zhàn)14年。為拯救祖國(guó)大好河山而忠貞報(bào)國(guó)、竭盡赤誠(chéng)的,還有那些連名字都未曾留下的普通戰(zhàn)士。在個(gè)人得失和家國(guó)之間,他們都毫不猶豫地選擇保衛(wèi)祖國(guó)、拯救河山,用血肉之軀筑起民族希望的長(zhǎng)城。他們的事跡大多湮沒(méi)于歷史的煙云中,卻共同構(gòu)成了勇赴國(guó)難中最深沉、最堅(jiān)韌的底色。

    不惜為國(guó)毀家紓難,堅(jiān)守以身許國(guó)、義無(wú)反顧的無(wú)悔追求

    中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的東北抗日隊(duì)伍中,有工農(nóng)群眾、青年學(xué)生、知識(shí)分子……雖然他們政治立場(chǎng)不同、經(jīng)濟(jì)地位迥異,但在國(guó)家危亡之際,都義無(wú)反顧地走上了抗日救國(guó)的道路,將滿腔熱血揮灑在白山黑水間。在民族大義和個(gè)人前途的權(quán)衡中,被譽(yù)為“清華三杰”的馮仲云、張甲洲、于天放等三位清華學(xué)子,以他們獨(dú)特的表現(xiàn)踐行了以身許國(guó)、義無(wú)反顧的無(wú)悔追求,展現(xiàn)了為拯救和收復(fù)祖國(guó)山河而不惜一切的豪邁之氣。1934年,馮仲云在走上戰(zhàn)場(chǎng)前,將妻女送回江蘇老家,臨別時(shí)他對(duì)妻子薛雯說(shuō):“如果為革命犧牲性命,那這次就是我們的永別……等革命勝利后再見面,這段時(shí)間可能要十年十五年了。”而當(dāng)他們得以再相見時(shí),真的是在經(jīng)過(guò)九死一生的十二年后。張甲洲在即將前往抗日前線的前夜,對(duì)他的夫人劉向書說(shuō):“有可能此去兇多吉少,確實(shí)聽到我犧牲了,是你的光榮,也是你的災(zāi)難?!本驮谡f(shuō)過(guò)這些話后的第二天,他真的血灑黑土地。于天放的家就在呼蘭縣的某鄉(xiāng)村,他非常愛他的家庭,愛他的父母兒女,然而他覺(jué)得愛他的故鄉(xiāng)、親人與愛他的祖國(guó)比起來(lái),后者更加重要。他雖然在故鄉(xiāng)游擊了七年多,卻沒(méi)有回過(guò)一次家,沒(méi)有見過(guò)一次年邁的父母和年幼的兒女。東北抗聯(lián)英雄在不同時(shí)點(diǎn)的言行,表現(xiàn)出的同樣是以身許國(guó)、義無(wú)反顧的高尚情操和無(wú)悔追求。

    投身民族解放事業(yè),彰顯舍身為國(guó)、自覺(jué)擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)秀品格

    東北抗聯(lián)精神的核心是愛國(guó)主義,這種舍身為國(guó)、自覺(jué)擔(dān)當(dāng)?shù)膼蹏?guó)主義情懷在深度和廣度上都是空前的,在特定的歷史背景下彰顯了東北抗聯(lián)將士超乎尋常的歷史擔(dān)當(dāng)。為了民族解放事業(yè)和捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán),多少仁人志士、愛國(guó)鄉(xiāng)紳、巾幗英雄紛紛走上抗日戰(zhàn)場(chǎng),以各種方式進(jìn)行不屈不撓的抗?fàn)?,譜寫了一曲曲感天動(dòng)地、氣壯山河的抗日史詩(shī)。九一八事變后,強(qiáng)烈的愛國(guó)熱情和民族義憤,讓在沈陽(yáng)一家罐頭廠擔(dān)任經(jīng)理的朱守一毅然放棄金錢、功利、地位,從一位出門坐小汽車、在家住小洋樓的資本家,變成食糠粗衣、艱苦奮斗的抗日斗士。后來(lái),當(dāng)同別人談到原來(lái)的罐頭工廠時(shí),朱守一懊悔地說(shuō)道:“真后悔!沒(méi)把它賣了,弄點(diǎn)錢帶出來(lái)做抗日經(jīng)費(fèi)?!痹谝淮螒?zhàn)斗中,朱守一被敵人一顆飛彈打中胸部,因傷勢(shì)過(guò)重、流血過(guò)多壯烈犧牲,當(dāng)時(shí)這位“紅色資本家”年僅29歲?!澳赣H和你在生前是永久沒(méi)有再見的機(jī)會(huì)了……我最親愛的孩子啊!母親不用千言萬(wàn)語(yǔ)來(lái)教育你,就用實(shí)行來(lái)教育你。在你長(zhǎng)大成人之后,希望你不要忘記你的母親是為國(guó)而犧牲的!”這是31歲的趙一曼在犧牲前寫給幼子寧兒的遺書,舍生之義、愛國(guó)之志和舐犢之情深深地交融在一起?!案锩擞肋h(yuǎn)是年輕,他好比大松樹冬夏常青,他不怕風(fēng)吹雨打,他不怕天寒地凍……”人們耳熟能詳?shù)倪@首《革命人永遠(yuǎn)是年輕》中的經(jīng)典唱段,所贊頌的年輕革命者,正是東北抗聯(lián)老戰(zhàn)士——抗聯(lián)老交通員李升。李升因叛徒告密被捕后,敵人對(duì)這位70多歲的老人施以各種酷刑,但他堅(jiān)貞不屈,堅(jiān)決不泄露黨的任何秘密。民族大義,責(zé)任為先。在艱苦卓絕的東北戰(zhàn)場(chǎng)上,東北抗聯(lián)將士勇于擔(dān)當(dāng)、不辱使命,凸顯了以天下為己任的歷史責(zé)任感,升華了為中華民族獨(dú)立與人民解放事業(yè)英勇斗爭(zhēng)的崇高境界。

    (作者系中國(guó)中共黨史人物研究會(huì)常務(wù)理事、中共黑龍江省委史志研究室原主任、黑龍江省政協(xié)文化文史和學(xué)習(xí)委員會(huì)副主任)

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